Surah Mulk with Urdu Translation & Tafsir
Bohat se log Surah Mulk ki tilawat rozana karte hain. Lekin is ka tarjuma aur matlab kam hi log jante hain. Or kuch log Tarjuma parhna tu chahte hain likn unko koi authentic page ya site ni milti hai. Likn Hum ne is page par aap ki asani ke liye aik behtareen koshish ki hai. Yahan aap ko is surat ki mukammal detail milegi. Aap Arabic text ke sath asaan Roman English bhi parh sakte hain. Is se un logon ko madad milegi jo Arabic rawani se nahi parh sakte.
Quran ko samajh kar parhna bohat zaroori hai. Is liye hum ne lafaz ba lafaz tarjuma shamil kiya hai. Har Arabic lafaz ka alag matlab bataya gaya hai. Is tarah aap ayat ka asal mafhoom jaldi samajh jayenge. Yeh page aap ke deeni safar mein bohat madadgaar sabit hoga. Aap isay parhein aur doston ke sath zaroor share karein.
Or agar ap sirf tilawat krna chahte ha tu hamare homepage ka visit kre or PDF download kr k apne pass save krna chahte ha tu hamare PDF wale page ka visit kre ap inshallah khush ho jayege hamari is adna koshish ko dekh k. Allah hum sab ko Quran samajhne ki taufeeq ata farmaye.

Read Surah Mulk Online with Urdu Translation (Full Text)
Yahan aap Surah Mulk ki mukammal Urdu translation parh sakte hain. Hum ne koshish ki hai ke tarjuma bilkul asaan ho. Is se aap ko Quran ka asal paigham samajhne mein asani hogi. Niche di gayi list mein Arabic text aur Urdu meaning dono maujood hain. Isay tasalli se parhein aur samajhne ki koshish karein. Or agar English me parhna chahte hai tu hamare English Translation wale page ka visit kre.
Ayat 1
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌo
کنز الایمان کا ترجمہ: بے حد بابرکت ہے وہ جس کے قبضے میں تمام بادشاہی ہے، اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔
وضاحت: یہ آیت اللہ کی مطلق حاکمیت کو قائم کرتی ہے۔ وہ نہ صرف خالق ہے بلکہ پوری کائنات کا عظیم مالک ہے، اور اس کا اختیار بے عیب ہے۔
Ayat 2
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُo
کنز الایمان کا ترجمہ: وہ جس نے موت اور زندگی کو پیدا کیا تاکہ تمہاری آزمائش کرے کہ تم میں سے کس کا عمل زیادہ اچھا ہے۔ اور وہی غالب، بخشنے والا ہے۔
وضاحت: یہاں اللہ کی قدرت کی کچھ نشانیاں بیان کی گئی ہیں۔ اللہ نے موت اور زندگی دونوں کو پیدا کیا۔ موت (انسانوں اور جانوروں میں) روح کے جسم سے جدا ہونے اور حسی قوت کے ختم ہو جانے کا نام ہے، جبکہ زندگی جسم میں روح کے وجود کے ساتھ حسی قوت کے باقی رہنے کا نام ہے۔ پیدا کرنے سے مراد یہ ہے کہ کسی چیز کو وجود بخشا، اس سے معلوم ہوا کہ موت ایک وجودی حقیقت ہے کیونکہ محض عدم کو پیدا نہیں کیا جا سکتا۔
Ayat 3 & 4
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍo ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِير
کنز الایمان کا ترجمہ: جس نے سات آسمان ایک کے اوپر ایک بنائے۔ کیا تم رحمٰن کے بنانے میں کوئی فرق دیکھتے ہو؟ تو نگاہ اٹھا کر دیکھو، کیا تمہیں کوئی شگاف نظر آتا ہے؟ پھر دوبارہ نگاہ اٹھاؤ، نگاہ تمہاری طرف ناکام ہو کر تھکی ہاری پلٹ آئے گی۔
وضاحت: اللہ نے یہ سات آسمان بغیر کسی سابقہ نمونے کے پیدا کیے۔ یہ اس کی عظیم قدرت کو ظاہر کرتا ہے۔ ہر آسمان دوسرے کے اوپر کمان کی طرح ہے اور دنیا کا آسمان زمین کے اوپر ایک گنبد کی طرح ہے۔ ایک آسمان کا فاصلہ دوسرے آسمان سے سینکڑوں سال کی مسافت ہے۔ اے بندے! تو اللہ کی تخلیق میں کوئی عیب نہیں پائے گا بلکہ انہیں مضبوط، درست اور متناسب پائے گا۔
Ayat 5
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
کنز الایمان کا ترجمہ: اور بے شک ہم نے نیچے کے آسمان کو چراغوں (ستاروں) سے آراستہ کیا اور انہیں شیطانوں کے لیے مار بنایا اور ہم نے ان کے لیے بھڑکتی آگ کا عذاب تیار کر رکھا ہے۔
وضاحت: اللہ نے اس آیت میں اپنی قدرت کی ایک اور دلیل بیان فرمائی ہے۔ اس نے قریب ترین آسمان کو ستاروں سے آراستہ کیا ہے جو کہ زمین کے سب سے قریب ہے اور لوگ اسے دیکھتے ہیں۔ اس نے ان ستاروں کو شیطانوں کو مار بھگانے کا ذریعہ بنایا ہے۔
Ayat 6
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
کنز الایمان کا ترجمہ: اور جنہوں نے اپنے رب کے ساتھ کفر کیا ان کے لیے جہنم کا عذاب ہے، اور وہ کیا ہی برا ٹھکانہ ہے۔
وضاحت: بھڑکتی آگ کا عذاب صرف شیطانوں کے لیے ہی خاص نہیں ہے، بلکہ انسانوں اور جنوں میں سے جس نے بھی اللہ کے ساتھ کفر کیا، ان کے لیے اللہ نے جہنم کا عذاب تیار کر رکھا ہے۔ اور وہ کتنا ہی برا ٹھکانہ ہے! وہ جگہ خود تکلیف دہ ہے، اور وہاں کا کھانا پینا بھی تکلیف دہ ہے۔ یہاں تک کہ وہاں کے سانپ بچھو بھی پریشانی کا باعث ہیں اور وہاں کے ساتھی بھی عذاب دینے والے ہیں۔ مختصراً یہ کہ اس میں ہر طرح کی تکلیفیں جمع ہیں۔
Ayat 7
إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُور
کنز الایمان کا ترجمہ: جب وہ اس میں ڈالے جائیں گے تو اس کی چنگھاڑ سنیں گے جبکہ وہ جوش مار رہی ہوگی
وضاحت: یہاں سے اللہ تعالیٰ جہنم کے اوصاف بیان فرماتا ہے۔ چنانچہ اس آیت کا خلاصہ یہ ہے کہ جب وہ کافر جہنم میں اس طرح ڈالے جائیں گے جیسے بڑی آگ میں لکڑیاں ڈالی جاتی ہیں، تو وہ گدھے کی آواز کی طرح جہنم کی خوفناک چنگھاڑیں سنیں گے اور اس وقت جہنم ایسے جوش مار رہی ہوگی جیسے ہنڈیا میں پانی جوش مارتا ہے۔
Ayat 8, 9, 10 or 11
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌo قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍo وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِo فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِo
کنز الایمان کا ترجمہ: معلوم ہوتا ہے کہ شدتِ غضب میں پھٹ جائے گی؛ جب کبھی کوئی گروہ اس میں ڈالا جائے گا تو اس کے دروغہ ان سے پوچھیں گے، “کیا تمہارے پاس کوئی ڈرانے والا نہیں آیا تھا؟” وہ کہیں گے، “کیوں نہیں، بے شک ہمارے پاس ڈرانے والے تشریف لائے پھر ہم نے جھٹلایا اور کہا، ‘اللہ نے کچھ نہیں اتارا؛ تم تو بڑی گمراہی میں ہو’۔” اور وہ کہیں گے، “اگر ہم سنتے یا سمجھتے تو دوزخ والوں میں نہ ہوتے۔” تو اب انہوں نے اپنے گناہ کا اعتراف کیا؛ تو دوزخیوں کے لیے پھٹکار ہو۔
وضاحت: یہاں جہنم کا ایک اور وصف بیان کیا گیا ہے: کہ جہنم کافروں پر غضبناک ہوگی اور ایسا لگے گا کہ غصے کی شدت کی وجہ سے جہنم ابھی پھٹ جائے گی اور اس کے اجزاء ایک دوسرے سے الگ ہو جائیں گے۔
Ayat 12
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
کنز الایمان کا ترجمہ: بے شک وہ جو اپنے رب سے بن دیکھے ڈرتے ہیں ان کے لیے بخشش اور بڑا ثواب ہے۔
وضاحت: کافروں کے عذاب کا ذکر کرنے کے بعد اللہ تعالیٰ یہاں ایمان والوں کے لیے وعدے کا بیان فرماتا ہے۔ چنانچہ ارشاد فرمایا کہ وہ لوگ جو اپنے رب (عز و جل) سے ڈرتے ہیں حالانکہ انہوں نے اپنے رب کو دیکھا نہیں ہے، اور اس کے عذاب سے ڈرتے ہوئے اس پر ایمان لاتے ہیں، ان کے لیے ان کے گناہوں کی بخشش اور ان کی نیکیوں کا بڑا ثواب (یعنی جنت) ہے۔
Ayat 13 or 14
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ oوَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِo
کنز الایمان کا ترجمہ: اور تم اپنی بات آہستہ کہو یا آواز سے، وہ تو دلوں کی باتیں جانتا ہے۔ کیا وہ نہ جانے گا جس نے پیدا کیا؟ اور وہی ہے ہر باریکی کو جاننے والا، باخبر۔
وضاحت: حضرت عبداللہ بن عباس (رضی اللہ عنہما) فرماتے ہیں کہ مشرکین رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے بارے میں باتیں کیا کرتے تھے اور حضرت جبرائیل (علیہ السلام) ان کی گفتگو رسول کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) تک پہنچا دیتے تھے۔ اس پر مشرکین نے آپس میں کہا، “چھپ چھپ کر بات کرو تاکہ محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا خدا سن نہ سکے۔” اس پر یہ آیت نازل ہوئی اور انہیں بتایا گیا کہ تمہاری یہ کوشش فضول ہے کیونکہ اللہ تعالیٰ کی شان تو یہ ہے کہ وہ دل کی بات زبان پر آنے سے پہلے ہی جانتا ہے، تو وہ تمہاری زبانوں سے کی گئی گفتگو کو کیوں نہیں جان سکتا؟ پچھلی آیت میں کیے گئے دعوے کی دلیل دیتے ہوئے ارشاد فرمایا گیا کہ جس رب تعالیٰ نے اپنی کامل حکمت سے تمام اشیاء کو وجود بخشا ہے، اور تمہاری آہستہ یا بلند آواز سے کی گئی گفتگو بھی ان اشیاء میں شامل ہے، تو کیا اسے تمہاری باتوں کا علم نہ ہوگا؟ جبکہ اس کی شان تو یہ ہے کہ وہ ہر باریکی کو جاننے والا ہے، یہاں تک کہ وہ اندھیری رات میں ٹھوس پتھر پر چلنے والی سیاہ چیونٹی کے نشانات کو بھی دیکھتا ہے، اور وہ تمام باطنی چیزوں سے باخبر ہے۔
Ayat 15
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُوo
کنز الایمان کا ترجمہ: وہی ہے جس نے تمہارے لیے زمین کو تابع کر دیا تو اس کے راستوں میں چلو اور اللہ کے رزق میں سے کھاؤ، اور اسی کی طرف دوبارہ اٹھنا ہے۔
وضاحت: اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے دو نعمتیں بیان فرمائی ہیں جو اس نے اپنی مخلوق کو عطا فرمائی ہیں تاکہ وہ اس کے فضل کو پہچان کر اس کا شکر ادا کریں اور اللہ تعالیٰ کی وحدانیت کا اقرار کریں۔
Ayat 16 oe 17
أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ o أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ o
کنز الایمان کا ترجمہ: کیا تم اس سے بے خوف ہو گئے جس کی سلطنت آسمان میں ہے کہ وہ تمہیں زمین میں دھنسا دے جبکہ وہ کانپتی رہے؟ یا تم اس سے بے خوف ہو گئے جس کی سلطنت آسمان میں ہے کہ وہ تم پر پتھراؤ بھیجے؟ تو اب تم جان لو گے کہ میرا ڈرانا کیسا تھا۔
وضاحت: اس آیت اور اس کے بعد والی آیت میں اللہ تعالیٰ نے مکہ کے کافروں کو اپنے عذاب سے ڈراتے ہوئے فرمایا: اے کافرو! اس رب کی نافرمانی کر کے جس کی سلطنت آسمان میں ہے، کیا تم اس بات سے بے خوف ہو گئے کہ وہ تمہیں قارون کی طرح زمین میں دھنسا دے اور اس وقت تک زمین کو حرکت میں رکھے جب تک تم اس کے سب سے نچلے حصے میں نہ پہنچ جاؤ؟ یا اس رب کی نافرمانی کر کے جس کی سلطنت آسمان میں ہے، کیا تم اس بات سے بے خوف ہو گئے کہ وہ تم پر قومِ لوط (علیہ السلام) کی طرح پتھراؤ بھیجے؟ پھر عذاب دیکھ کر تم جلد جان لو گے کہ میرا اپنے عذاب سے ڈرانا کیسا تھا؟
Ayat 18 or 19
وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ o أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ o
کنز الایمان کا ترجمہ: اور بے شک ان سے پہلے لوگوں نے جھٹلایا، تو میرا انکار (ان کے لیے) کیسا رہا؟ اور کیا انہوں نے اپنے اوپر پرندوں کو نہیں دیکھا جو پر پھیلائے ہوئے ہوتے ہیں اور کبھی سمیٹ لیتے ہیں؟ انہیں رحمٰن کے سوا کوئی نہیں روکتا۔ بے شک وہ ہر چیز کو دیکھنے والا ہے۔
وضاحت: اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے اپنے حبیب (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو تسلی دی ہے اور کافروں کو خبردار کیا ہے۔ چنانچہ ارشاد فرمایا: “اے میرے پیارے حبیب (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! اگر مکہ کے کافر آپ کو جھٹلاتے ہیں تو غم نہ کریں کیونکہ ان سے پہلے حضرت نوح (علیہ السلام) کی قوم، قومِ عاد اور قومِ ثمود وغیرہ نے بھی میرے رسولوں کو جھٹلایا تھا۔ تو جب میں نے انہیں ہلاک کیا تو میرا انکار کیسا رہا؟ یعنی جب انہوں نے میرا عذاب دیکھا تو اسے انتہائی سخت پایا۔” اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے وہ چیز بیان فرمائی ہے جو اس کی قدرتِ کاملہ پر دلالت کرتی ہے۔
چنانچہ فرمایا: “کیا مکہ کے کافر غافل ہیں؟ کیا انہوں نے اپنے اوپر فضا میں اڑتے وقت پر پھیلاتے اور سمیٹتے ہوئے پرندوں کو نہیں دیکھا؟ انہیں فضا میں گرنے سے رحمٰن (عز و جل) کے سوا کوئی نہیں روکتا، باوجود اس کے کہ پرندے بھاری جسم رکھتے ہیں اور بھاری چیز قدرتی طور پر نیچے گرتی ہے، یہ اللہ کی قدرت ہے کہ اس نے انہیں تھام رکھا ہے۔ جس طرح اللہ نے پرندوں کو فضا میں معلق رکھا ہے، اسی طرح وہ آسمانوں کو بھی جب تک چاہے تھامے ہوئے ہے؛ اگر وہ نہ تھامے تو آسمان گر پڑیں۔ بے شک وہ سب کچھ دیکھ رہا ہے اور اس سے کچھ بھی چھپا ہوا نہیں ہے۔”
Ayat 20 or 21
أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ o أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ o
کنز الایمان کا ترجمہ: یا وہ کون سا تمہارا لشکر ہے جو رحمٰن کے مقابلے میں تمہاری مدد کرے گا؟ کافر تو صرف دھوکے میں ہیں۔ یا وہ کون ہے جو تمہیں رزق دے گا اگر وہ اپنا رزق روک لے؟ بلکہ وہ تو سرکشی اور نفرت میں ضد پر اڑے ہوئے ہیں۔
وضاحت: مکہ کے کافر دو چیزوں پر اتراتے ہوئے ایمان قبول کرنے سے انکار کرتے اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے دشمنی رکھتے تھے:
مالی اور افرادی قوت۔
ان کا یہ عقیدہ کہ یہ بت انہیں فائدہ پہنچاتے ہیں اور نقصان سے بچاتے ہیں۔ اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے پہلی چیز کا رد کرتے ہوئے فرمایا: “اے کافرو! اگر اللہ تعالیٰ تمہیں عذاب میں مبتلا کرنا چاہے تو تمہارا وہ کون سا لشکر ہے جو رحمٰن کے مقابلے میں تمہاری مدد کرے گا اور تم سے اس کا عذاب دور کرے گا؟ تمہارا کوئی مددگار نہیں، اور کافر صرف شیطان کے اس فریب میں ہیں کہ ان پر عذاب نازل نہ ہوگا۔” اس آیت میں دوسری چیز کا رد کیا گیا ہے: “اے کافرو! اللہ تعالیٰ نے تمہیں جو رزق دیا ہے اگر وہ اپنا رزق اور اس کے ذرائع (جیسے بارش یا دھوپ وغیرہ) روک لے، تو کون ہے جو تمہیں کھلائے، پلائے اور تم تک تمہاری غذا پہنچائے؟” ان کافروں کا حال یہ ہے کہ انہوں نے ان نصیحتوں سے کوئی اثر نہیں لیا، بلکہ وہ سرکشی اور نفرت میں ڈھیٹ بن گئے ہیں، اسی وجہ سے وہ حق کے قریب نہیں آتے۔
Ayat 22, 23, 24, 25 or 26
أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍo قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ o قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَo وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ o قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌo
کنز الایمان کا ترجمہ: تو کیا وہ جو اپنے منہ کے بل اوندھا چلے، زیادہ صحیح راستے پر ہے یا وہ جو سیدھا ہو کر سیدھی راہ پر چلے؟ آپ فرمائیں، وہی ہے جس نے تمہیں پیدا کیا اور تمہارے لیے کان اور آنکھیں اور دل بنائے؛ تم بہت کم شکر ادا کرتے ہو۔ آپ فرمائیں، وہی ہے جس نے تمہیں زمین میں پھیلایا اور اسی کی طرف تم جمع کیے جاؤ گے۔ اور وہ کہتے ہیں، “یہ وعدہ کب آئے گا، اگر تم سچے ہو؟” آپ فرمائیں، “اس کا علم تو صرف اللہ کے پاس ہے، اور میں تو صرف واضح طور پر ڈرانے والا ہوں۔” ان آیات کی وضاحت کے بارے میں مزید جاننے کے لیے یہاں کلک کریں۔
Ayat 27, 28, 29 or 30
فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ o قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍo قُلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ o قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍo
پھر جب وہ اسے (عذاب کو) قریب دیکھیں گے، تو کافروں کے چہرے بگڑ جائیں گے اور کہا جائے گا، “یہ وہی ہے جس کا تم مطالبہ کرتے تھے۔” آپ فرمائیں، “بھلا بتاؤ تو، اگر اللہ مجھے اور میرے ساتھیوں کو ہلاک کر دے یا ہم پر رحم فرمائے، تو کافروں کو دردناک عذاب سے کون بچائے گا؟” آپ فرمائیں، “وہی رحمٰن ہے، ہم اس پر ایمان لائے اور اسی پر ہم نے بھروسہ کیا؛ تو جلد ہی تم جان لو گے کہ کون کھلی گمراہی میں ہے۔” آپ فرمائیں، “بھلا بتاؤ تو، اگر تمہارا پانی زمین میں دھنس جائے، تو کون ہے جو تمہارے پاس بہتا ہوا صاف پانی لائے گا؟” ان آیات کی تفسیر کے لیے لنک پر کلک کریں۔
Frequently Asked Questions (FAQs)
Final Thoughts
Surah Mulk ki tilawat ko apni zindagi ka lazmi hissa banayen. Is ka tarjuma parhne se dilon ko sakoon milta hai. Insaan ko Allah ki taqat aur apni haqeeqat ka ahsaas hota hai. Is page pr hum ne ap ki asani k lie behtreen or asan tarjuma or tafseer di ha. Ap khud bhi parhe aur is page ko apne doston aur family ke saath lazmi share karein. Deen ki ahem baatein phelana bohat bada sadqa e jariya hai.
Hamari is website ko asani ke liye bookmark kar lein. Is tarah aap har roz asani se tilawat ke liye wapas aa sakte hain. Allah hum sab ko Quran parhne aur us par amal karne ki taufeeq ata farmaye. Ameen.
